IconSV.ru

Архангел Михаил, Побивающий Трясавиц, святые Сисиний и Маруф, с мученичеством Сисиния

Центральная Россия. 1831 год. Дерево, левскас, темпера, 31,6х26,2 см

Лихорадки, трясавицы - у русских демоны болезни в облике женщин.
Святой Маруф Месопотамский (ум. 422 г.) известен своим целительcтвом.
Свм. Сисиний за исповедание Христа претерпел мучения в царствование Диоклитиана.
Текст надписи повторяет с некоторыми изменениями заговорры на трясавиц (дев-лихорадок, огневищ), которые в XVIII-XIX веках включались в отдельные старообрядческие "сборники апокрифических статей" и Лечебники.  В России эти тексты стали известны, вероятно, из греческой, румынской и, особенно, болгарской писменности, где издревле существовал ряд подобных молитв и заклинаний. Девы-трясавицы)числом 7 или 12, как на иконе) в этих источниках характеризуются как демонические существа, называются дочерями ирода, которые насылаются как болезни на род человеческий. Каждая из них олицетворяет какую-либо болезнь. Согласно текстам заговоров, Господьт по молитве св. Сисиния для борьбы с лихорадками присылает архангела Сихаила (это имя в числе 7 архангелов отсутствует).
Иконографифия иконы: архангел Михзаил представлен в шлеме и латах как архистратиг, в правой его руке вместо меча три "дубца железные". Образ св. Сисиния и сцена из его жития, в подробностях изображающая предсмертные страдания, не оставляют сомнений в том, что это Сисиний епископ Кизический, пострадавший во время правления Диоклетиана. Согласно житию, был привязан к диким коням, нещадно бит, в ноздри ему при этом лили крепкий уксус. В завершении мучений святому отсекли голову.
На каком основании св. Сисиний почитался целителем от лихорадок остается невыясненным. В его житии нет каких-либо указаний на этот счет.
В житии Маруфа епископа Месопатамского, не упоминаемого в заговорах, есть эпизод исцеления "царевой дщери" , одержимой злым духом, и бесноватого сына царя Издегерда. На основании этого прп.Маруф также считался заступником от злых духов, ему полагалась особая молитва.